بسم الله الرحمن الرحيم
Bismi-llahi ar-rahmani ar-rahim
(im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
As-salamu 'alaikum wa rahmatu-llahi wa barakatuh
(Friede sei mit euch und die Gnade Allahs und Sein Segen)
أهلاً وسهلاً
ahlan wa sahlan
(Herzlich Willkommen)
=)
Sure 112 Al-Ihlas (Die Reinigung)
4-Verse; Offenbart in Mekka
„qul huwa 'llāhu ahad
allāhu s-samad
lam yalid wa lam yūlad
wa lam yakun lahu kufuwan ahad"
Sprich: "Er ist Allah, ein Einziger,
Allah, der Absolute (Ewige Unabhängige, von Dem alles abhängt)
Er zeugt nicht und ist nicht gezeugt worden ,
und Ihm ebenbürtig ist keiner."
Einige Ungläubige kamen zum Propheten und sagten ihm, er solle ihnen vom Schöpfer erzählen. Daraufhin wurden diese Verse gesandt.
Hadithen zufolge soll diese Sure inhaltlich oder der Aussagekraft her einem Drittel des Koran entsprechen.
In dieser Sure wird ein einziges Mal von der Einheit, „Samed", Allahs gesprochen. Es ist so zu verstehen, dass Allah der erste Grund, die einzige Ursache, die Quelle allen Lebens ist, und dass Allah keinen Beginn (Anfang) sowie gleichzeitig kein Ende hat und alles Leben zu Ihm zurückkehren wird, da von ihm das Leben entstammt.
Weiterhin wird die Einzigartigkeit Allahs beschrieben, dass Nichts und Niemand Ihm gleicht, so dass der Mensch die Eigenheit seines Wesens nicht mit seinem ihm gegebenem Verstand bestimmen, definieren oder erläutern kann. Sein Wesen wird nur in Form von Metaphern versucht zu verdeutlichen.
Mit dem Vers „er zeugt nicht und ist nicht gezeugt worden", wird nochmals seine Einheit bekräftigt. Das Zeugen von Kindern bedeutet zunächst die Bewahrung der eigenen Rasse. Das Zeugen von Kindern beinhaltet eine Teilung des Eigenen, doch Allah ist immer Eins und Er hat kein Ende, daher hat Er das Zeugen von Kindern nicht nötig. Es gibt keinen anderen Gott außer Allah selbst. Damit wird auch all den vielen anderen Religionen widersprochen, die Allah Söhne oder Töchter zusprechen. Er zeugt nicht, sondern erschafft aus dem Nichts. Alles entsteht mit seinem Willen
